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2017湖北省考申论备考:那些年,我们追的“托物言志”

2017-01-11 08:46 湖北公务员考试网 来源:湖北华图    作者:夏老师

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  我们都知道中国人比较含蓄,尤其是古代文人喜欢用“托物言志”的手法来表达自己,也就是通过写一件物品所含有的品质来抒发自己的情怀。纵观近几年国联考申论作文,不难发现,现在申论作文的考察也越来越趋向于这种手法,通过在材料中论述一件事或一种物让考生来阐述对其一些价值观的思考,明确公务员自身价值观的取向。

  如2017年国考申论省部级作文题目,以“以水为师”为题,结合材料,写一篇作文; 2016年湖北省考申论作文题目,以“众筹:除金钱以外的价值”为题目写一篇文章;2016年河南省考申论作文通过写“茶风”来论述公务员的作风……如果考生在考试当中无法明确此物具有什么样的精神内涵,且正是公务员自身需具备的,那就无法很好的阐述论证自己的观点,那么分数自然也就不会高。下面就让笔者带着大家一起来看一下,哪些物蕴含哪些价值观。

  一、水文化

  道家哲学贵“灵”贵“柔”,而“灵”与“柔”又以水的特质来体现。水处柔弱,柔能克刚;水处流动,流水不腐;水处卑下,善于迂回,知迂回则无损;水善于忍让,善于融通,善于渗透。“贵柔”是道家很重要的处世哲学,其伦理意蕴在于崇尚“谦下”、“不争”之德。“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”“水”的性格,是道家“灵”与“柔”精神的生动体现。水性柔顺,明能照物,滋养万物而不与万物相争,有功于万物而又甘心屈尊于万物之下。正因为这样,有道德的人效法水的柔性,温良谦让,广泛施恩却不奢望报答。

  二、酒文化

  酒,在人类文化的历史长河中,它已不仅仅是一种客观的物质存在,而是一种文化象征,即酒神精神的象征。在中国,酒神精神以道家哲学为源头。庄周主张,物我合一,天人合一,齐一生死。庄周高唱绝对自由之歌,倡导“乘物而游”、“游乎四海之外”、“无何有之乡 ”.庄子 宁愿做自由的在烂泥塘 里摇头摆尾的乌龟,而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱,是中国酒神精神的精髓所在。

  三、茶文化

  茶文化以茶德 为中心,重视人的群体价值,倡导无私奉献,反对见利忘义和唯利是图。主张义重于利,注重协调人与人之间的相互关系,提倡对人尊敬,重视修生养德;茶文化是应对人生挑战的益友。参与茶文化,可以使精神和身心放松一番,以应对人生的挑战,香港茶楼的这个作用十分显着;茶文化是有改变社会不正当 消费活动、创建精神文明、促进社会进步的作用。

  四、钟文化

  “洪钟发长夜,余响绕千锋”、“钟声警万里,鼓声惠十方”,古钟已成为人们心目中崇高、美好的华夏文明象征。它庄严正大、高妙和谐:相传远古时代,中国的先贤铸造古钟,祭祀天地,以正气而激荡的钟声震慑四方,驱邪辟灾,祈福纳祥;它净化心灵、启迪思想:在喧嚣尘世中给人以宁静,在万籁俱寂中给人以心灵指向,启迪人的思想;它鸣钟报时、鼓舞精神:历来帝王将相皆乐于铸钟,中国古代京城和重镇多专建钟楼,悬挂大钟,鸣钟报时,文武百官上朝、百姓生息劳作均以此为度。钟声荡及之处,泽被万物,带给人精神上的鼓舞,激励人勤精进、勿放逸;它只争朝夕、与时俱进。

  五、四君子

  梅,高洁傲岸;兰,幽雅空灵;竹,虚心有节;菊,冷艳清贞;正是因为有这样清雅淡泊的品质,所以为世人所钟爱,被人们称之为“四君子”.梅,迎寒而开,美丽绝俗,是坚韧不拔的人格的象征。兰,寄托一种幽芳高洁的情操。而且花中还夹杂有荆棘,寓意君子能容小人。菊,清丽淡雅、芳香袭人,而且具有傲霜斗雪的特征;它艳于百花凋后,不与群芳争列,故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。竹,经冬不凋,且自成美景,它刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征。

  六、周敦颐《爱莲说》

  “予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净

  植, 可远观而不可亵玩焉。”这里的莲花有挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。它所体现出的是洁身自好的美好品德。

  物本身就蕴含一些内在的精神,而我们更应该向物进行学习。除了笔者整理的以上几点,考生还可多去积累,学习并掌握物身上所体现出的价值观,不至于出现类似作文题目时抓不住重点。

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(编辑:华图曾老师)

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