【例2】人就是一棵树,当我们有所失的时候,必须去_______,你会发现生命中那些曾以为不可或缺的东西,就像树的须根,一旦_______,同样也能顽强地活下去,这就是生命力。当人被迫面临一个新的环境,或是一种完全不同的生命状态时,曾经的成就与辉煌,就像那华丽的树冠,只会成为生命的________。
依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A.适应 失去 负担
B.争取 干枯 象征
C.承受 萎缩 点缀
D.挽救 暴露 印记
【答案】A
【解析】第一句话就是一个类比关系。本体是人,喻体是树,共性就是失去的时候能够适应。因此第二空中对应的词就是“有所失”,所以A项“失去”合适。
再看第三空中,又是一个类比,本体是曾经的成就和辉煌,喻体是树冠,那么树冠对于树来说,不是“象征”“印记”,也不是“点缀”(让树变得好看),而“负担”合适。因此答案为A项。
【例3】“铁打的营盘流水的兵”,描述的是兵营与士兵的关系。这句俗话同样可以用于阐释大学与师生之间的关系。大学作为相对_______的机构,师生的驻留和流动促进了大学气质与个性的形成和保存。对师生来说,他们既是大学氛围的建设者,也是感受者;对大学来说,它既是已有气质和个性的保存者,又在不断接受教师和学生每日对大学气质与个性的_______。
依次填入划线处最恰当的一项是( )。
A.特殊 影响B.独立 改变
C.固定 塑造D.成熟 渗透
【答案】C
【解析】前两句话就是一个类比关系。本体是大学和师生,喻体是营盘和士兵,共性是固定和流动的关系,因此第一空,描述大学的特点,应该与“铁打的”呼应,所以“固定”合适,因此答案为C项。
【例4】文学解读和批评可以是感性的、印象式的,也可以是理性的和高度理论化的。文学不是用单纯的社会学方法可以_______的,就像心灵不能用此时此刻或彼时彼刻的一孔之见来一概而论。
填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A.可见一斑B.一览无余
C.明察秋毫D.拨云见雾
【答案】B
【解析】这个文段就是一个类比关系。本体是文学,喻体是心灵,特征及共性是不能由某一刻的感受完全涵盖,而空格正是要填入本体的特点,即文学不能由社会学方法完全涵盖,即与“一概而论”呼应,此处只有“一览无余”合适,因此正确答案为B项。
怎么样?是不是惊奇地发现,类比作用真的不小哦!曾曾老师提示你,下次做题时,如果本体中的内容难以理解,我们不妨可以从喻体特征推理出本体特点,有时候会达到意想不到的效果哦!