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材料：

照相术传入之初，被认为是“妖术”，能“摄取灵魂”。国人对于照相误解颇多，甚至引发了中西冲突。为此，有照相馆宣扬拍摄照片能摄去“衰运”，由此吸引了大批民众。当然，照相馆真正发展，还得依赖科技知识的传播和照相馆自身务实的探索。

中国在照相馆开办时大都强调“中西结合”。1891年，上海致直照相馆在《申报》上将自家特色“广而告之”，表示“巧设山石树林，曲栏园庭……仙客名媛、僧道剑侠，一应俱全”。照相馆拍照理念也被中国人引进，如1930年英国摄影学者古罗斯沙关于照相馆运营的论述，其中在如何抓拍顾客最自然的表情方面，他认为摄影师要“做一个深邃的观察者”，最重要的是“要有诚恳的态度”。

照相馆的名字最初多包含“昌”“泰”“福”等字，而且照相馆专注写实，主要拍摄肖像、个人与家庭留念照以及团体合影，因此“真”字也为商家青睐，成为晚清民国照相馆名字选用最多的汉字之一。追求馆名与中国传统意蕴的同进，这些照相馆开始追求画面的意境之美，在灯光运用、背景道具、人物姿态、表情抓拍等方面，摄影师在模仿西方摄影造型的同时，又把中国人所认同的庄重、内敛、隐逸等精神追求融入照片拍摄和制作中，从而创造出有中国特色的照相馆审美范式。

自20世纪20年代起，在新文化运动的影响下，照相从实用转向时尚，照相馆名也越来越有国际范儿，出现“派拉蒙”“维也纳”等馆名。社会名流尤其是明星如周璇、胡蝶等人的照片，成为都市风尚，普通百姓竞相效仿。照相馆印制大量明星、权贵肖像进行商业销售，并在大众出版物上刊登，在普及通讯摄影术的同时，其所代表的时尚品位和审美情调，也引领大众社会生活走向近现代化。

照相馆发展的同时，人们对理想肖像的期待从未停止，事实上，中国译介出版的第一部摄影专著《脱影奇观》的广告中，就明确表示照相术可以“再造容颜”。这首先要依靠化妆，接着是“整修”，有如今天的PS，在拍完照片进行冲印的过程中，美化照片。后来，这项业务蔚为壮观，通过“PS”改头换面以至于亲娘难认。有人讽刺曰：“你瞧，这是照‘像’呢，还是照‘不像’呢？”

此后，时代剧变，日军侵华及国内战争给中国照相馆业带来严重破坏，20世纪50年代末“公私合营”后，传统私营照相馆正式终结。改革开放后，乃至数码技术几乎一统天下的今天，照相馆仍然存在，但其精神内核已迥然不同。

[单选题]

下列最符合照相馆在中国开办之初的摄影理念的是：

A . 显微摄影唤真真，较胜丹青妙入神
B . 令恶人化为西子，而仍不失本来面目
C . 论画以形似，见与儿童邻
D . 羚羊挂角，无迹可求，透彻玲珑，不可凑泊

　　

　　参考答案：

A

　　

　　答案解析：

第一步：判断题型------本题为细节判断题。本题信息来自于第三段。

第二步：分析题干
根据第三段第一句的“最初照相馆专注写实”、“因此‘真’字也为商家青睐”，可知照相馆开办之初的摄影理念为真实。且根据第二句里的“又把中国人所认同的精神追求融入照片拍摄和制作中”，可知开办之初的照相馆也注重表现人物的精神气质，A项既体现了真实性，又体现了人物精神，符合文意，所以选A。

第三步：分析选项
B选项：没有真实的拍摄出相貌丑恶人的样子，与文意不符，所以B错。

C选项：看画只能看到形的似与不似，与“真实”不属于同一个概念，所以C错。

D选项：高妙处透彻玲珑，难以直接把握，与“真”的态度相矛盾，不合文意，所以D错。

故本题选A。
【2017-北京-066】

（编辑：陈老师）