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一、考查形式
在文学文化知识的考查中,除了作家作品,文人称号的考查频率也是比较高的。
二、考查内容
文人称号考查的范围以中国古代文学为主,其中以唐宋名人居多,文学按阶段时期来可简单分为:先秦文学、秦汉文学、魏晋南北朝文学、隋唐五代文学、宋元明清文学。
三、技巧点拨
(一)来源记忆
古时人的名和字是分开的,人一出生就要取名,以区别彼此,而字是古时人为自己取的与本名意义相关的别名,是成年以后才有,表示成年,以示尊重。所以大部分人的名与字在意义上是有关联的,可能相近或相反。意思相近的最经典的如诸葛亮,字孔明,“孔明”即“亮”,还有李白,字太白等;意义相反的如韩愈,字退之,“愈”是更进一步,“退之”却与之相反。
此外,取字方式也有按兄弟行辈中长幼排行的次第(伯或孟、仲、叔、季)来的,如孔子排行老二,所以字仲尼;还有在表字上用“子”的情况,因为“子”在古代是男子的美称或尊称,比如司马迁,字子长;苏轼,字子瞻。
实际上伯、仲、叔、季和子,虽然常用,但还不是真正的表字,它们后面的那个字如“尼”“长”等才是表字的主要成分,这个主要成分与本名意义是有联系的,比如杜甫,字子美,“甫”是古代男子的美称,而“美”则与之意义相关。另外,名只供长辈和自己称呼,自称其名表示谦逊,而字是用来供社会上的人来称呼的,直呼其名会显得不恭。
(二)口诀识记
用口诀来记忆是屡试不爽的方法。很多时候我们对于诗人词人的称号能够熟读,却不能清晰记忆,所以常常弄混,但用口诀则能较好地将它们区分开来。比如唐宋有名的诗人很多,他们的字号可以这样来记:王勃子安杰,李白太白仙。少陵野老杜子美,白居易乐天。诗魔居香山,诗仙是青莲,东坡子瞻有苏轼,樊川杜牧之。(解读:王勃,字子安,“初唐四杰”之首,被称为“诗杰”;李白字太白,“诗仙”;杜甫,字子美,自号少陵野老;白居易,字乐天,“诗魔”,号香山居士;李白,号青莲居士;苏轼,字子瞻,号东坡居士;杜牧,字牧之,号樊川居士。)
(三)故事、诗词辅助
顾名思义,就是通过故事、诗词作品来了解这个人称号的由来。比如我们常常对于“诗仙”“诗奴”“诗佛”“诗鬼”“诗魔”这一类的诗人称号记忆不清,但通过故事、诗词,便很容易知晓为何如此。
“诗仙”李白:杜甫是李白的崇拜者,曾有诗云“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。
“诗奴”贾岛:苦吟诗人,一生被诗句所“奴役”,曾自云“两句三年得,一吟双泪流”,还有著名的“推敲”故事。
“诗佛”王维:王维信佛,这是人尽皆知的,很大影响是来于其母亲,他的母亲也信佛,信到一个什么程度呢?佛教中有一位高僧,叫维摩诘,所以,王维,字摩诘。
“诗鬼”李贺:我们都说鬼怪鬼怪,那么李贺就有三怪:一是“长相鬼怪”,身姿细瘦,通眉,长指爪,不是鬼怪也近似鬼怪;二是“行为鬼怪”,李贺自幼好学,不喜与孩童玩耍,出门也总是往坟场跑,研究墓志铭;三是“诗文鬼怪”,李贺官途坎坷,体弱多病,却颇有才学,创作的诗文也诡谲奇特,常出现鬼灯、鬼婆、残烛、纸钱等意象,李贺对此信手拈来,堪称一绝。
“诗魔”白居易:白居易写诗,“口舌生疮,手脚成胝。”可谓走火入魔。
四、技巧总结
文人称号繁多杂乱,需要我们理清诗人所处的时期朝代,依据其生平经历、诗歌创作风格等去记忆,以上所述的方法技巧也不是割裂独立的,同学们可以综合整合来记忆,除此之外,还可以对比记忆、联想记忆等,识记的途径有很多,而目标只有一个。
五、牛刀小试
下列别号与作家依次对应的一组是( )。
青莲居士 六一居士 东坡居士 香山居士
A.李 白 白居易 苏轼 李 白
B.白居易 欧阳修 苏轼 杜 甫
C.白居易 杜 甫 苏轼 李 白
D.李 白 欧阳修 苏轼 白居易
【答案】D。解析:李白,字太白,号青莲居士;欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士;苏轼,字子瞻,号东坡居士;白居易,字乐天,号香山居士。
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