哲学一直是常识考试的重点，考察方式往往结合名人名言或者时政热点，要考生分析里面蕴含的哲学原理，难度系数一般较大，不仅需要懂得哲学原理还需将原理运用于实际生活中。请看例题。

　　【例1】2013-联考921-93.在人与自然的认识上，与西方“认识你自己”这一着名哲学思考接近同一时期的东方思想是（     ）。

　　A.存天理，灭人欲         B.逝者如斯夫，不舍昼夜

　　C.天人感应               D.形灭神灭

　　【答案】B

　　【解析】“认识你自己！”--这是铭刻在希腊圣城德尔斐神殿上的着名箴言。这句话或出自泰勒斯（约前624年－约前546年），也有说法出自苏格拉底（公元前469-公元前399）。“存天理，灭人欲”是宋代理学思想。“逝者如斯夫，不舍昼夜”是孔子（公元前551年－公元前479年）的话。“天人感应”是西汉董仲舒提倡的观点。“形灭神灭”是南北朝范缜的思想。故选B。

　　【例2】2013-联考上半年-91.《三国演义》开篇称：“天下大势，分久必合，合久必分。”但是这句话未必准确，因为（    ）。

　　A.事物的发展需以条件为前提         B.事物的本质不以时间为转移

　　C.事物的质变是从量变开始的         D.矛盾双方是可以相互转化的?

　　【答案】A

　　【解析】“天下大势，分久必合，合久必分”说明的是事物随着时间的变化而自然变化，这不符合辩证唯物主义观点。事实上，事物的变化需要一定的条件，跟时间推移没有必然的关系。条件达成，即使时间很短也会发生变化，条件未成，即使时间很长也不能发生变化，将事物变化简单地归因为时间推移，是一种错误的哲学观点。故选A。

　　【例3】2012-下半年联考-89.“天下虽安，忘战必危”是我国古代着名的军事思想，充满着朴素的辩证法智慧。下列体现的哲学思想与这句话相同的是（   ）。

　　A.“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”

　　B.“不谋全局者不足以谋一域”

　　C.“贾人旱则资舟，水则资车，以待乏也”

　　D.“富贵而姿势弄权，乃自取灭亡之道”

　　【答案】C

　　【解析】“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”出自古训：《增广贤文》意思是：用心的栽花，施肥、灌溉等都做了很多，但花却总是不开，最后还是枯萎了；而随意折下来的一只柳条随意插在地里，从来没有照料它，几年过去，却成了郁郁葱葱的柳树。这是一条哲学，是佛祖留给世人的一套哲学，是有志者的一种目光！！志当存高远的一种内涵。故与A不符；“不谋全局者不足以谋一域”，讲的是“全局”和“一域”的关系，其实就是大局和小局的关系。“一域”要服从“全局”，“小局”要服从大局。只看到自己眼前的局部，只看到一个单位一个地区的利益，一叶障目，不见泰山，“一域”蔽眼，不见全局，不但要影响大局，就是小局也必然搞不好；反之，只有从战略的、宏观的、全局的角度看问题，才能有一种“登泰山而小天下”的气势和胸怀，也才能打开视野，扩展胸襟，从更大更广的时空范围寻找和把握大的机遇，谋全局者，一域一隅才能因势而上，赢得发展。当前，贯彻科学发展观，贯彻中央宏观调控 ,是最大的大局 ,我们要以最坚决的态度 ,最切实的措施，确保中央精神和决策在上海落实，推动上海经济社会协调较快发展。故B与题目不符；商人夏季购入皮货，冬季购入丝绸，旱天够买舟船，天涝购买车辆，等待缺乏（等待货有所缺，伺机卖出）。故C与题目相符。一个人生长在富贵之家，物质享受方面可说应有尽有，因而养成了不良嗜好和喜作威福的个性，尤其是作威作福、专权弄势，对人的腐蚀就好像凶焰，早晚会引火自焚。体现的是因果关系的哲学原理，故D错。

（编辑：华图曾老师）