一、阅读理解。共10题。每道题包含一段话或一个句子，后面是一个不完整的陈述，要求你从四个选项中选出一个来完成陈述。注意：答案可能是完成对所给文字主要意思的提要，也可能是满足陈述中其他方面的要求，你的选择应与所提要求最相符合。

　　请开始答题：

　　66. 人的本性中有着天然暴力因子。莎士比亚的戏剧，自始至终的场景都是暴力，在暴力中显出人性中的爱和懦弱。持枪文化最能体现美国文化特点：创新、冒险、勇敢。但另一方面，却是残忍、血腥。从未经历过此种流变的其他人的确无法理解，无法理解美国人这种血液中的东西，但是却都能体会暴力。每个人一定都经历过暴力因子被激发的情况，是用暴力回敬过去，还是换一种方式解决，即选择热血，还是理智。

　　这段文字意在（）。

　　A. 揭示人的本性中存在着天然暴力因子

　　B. 剖析持枪文化最能体现美国的文化特点

　　C. 提醒美国人舍弃枪支才是明智之举

　　D. 表明持枪文化是美国人无法舍弃的传统

　　67. 弘扬优秀民族传统必须和剔除、针砭传统的糟粕同时进行，不能顾此失彼。民族传统文化是一个恢弘博大的体系，往往精良与糟粕并存，优秀与陋劣纠缠，要吸收其中的精良、优秀，就不能不剔除、针砭相随伴生的糟粕、陋劣。比如：孔孟儒学、宋明理学作为学术体系来说，不乏有价值的真知灼见，但作为意识形态来说，却渗透着令人窒息的浓厚封建气息。

　　这段话的中心思想是（）。

　　A. 我们研究孔孟儒学、宋明理学的过程中，必须"取其精华，去其糟粕"

　　B. 剔除传统文化的糟粕，也就等于弘扬了优秀民族的传统文化

　　C. 只有剔除传统文化的糟粕、陋劣，才有优秀的传统文化

　　D. 弘扬优秀民族文化的过程，实际上也是剔除、针砭传统文化糟粕的过程

　　68. 中国的传统庙会是集宗教祭祀、文艺表演、商品交易为一体的民间集会。庙会的最初形式并没有商品交换的内容，而只是纯粹的宗教祭祀活动。随着集会人数的不断增多，自然也就导致商人的汇集，定期的集市也就自然形成。演变到后来，庙会商品交易的功能变得比宗教祭祀功能更为重要。

　　这段文字意在说明（）。

　　A. 庙会商品交易的功能比宗教祭祀功能更为重要

　　B. 宗教的传播带动了商品的流通

　　C. 庙会的最初形式并没有商品交换的内容

　　D. 商品的流通也带动了宗教的传播

　　69. 在报道冲突的背景情况时，平衡（不偏不倚）的立场特别重要。一定不能蓄意地操纵事实以有利于一方的观点，每一方的观点都应该被公正地报道。然而，这种平衡的观念并不意味着尽量以一种公正的方式去隐藏或掩饰某种不公正是正当的。如果所有的媒介都接受这种对平衡报道的不正当解释，那么公众将会得到这样一种印象，就是冲突的每一方都有基于其自身的平衡的衡量公正的标准，这是和我们的生活经验与常识相矛盾的。

　　下列最能够表达上述论证的主要观点的是()。

　　A. 平衡的报道向公众提供一个事件的背景，其中冲突的所有各方都有平衡地为自己辩护的权利

　　B. 我们的生活经验表明，确实存在由于不公正而引起冲突的事例，其中一方明显是错误的

　　C. 平衡的报道是无法实现的理想，因为对平衡的判断必然是主观的

　　D. 平衡的报道要求无偏见地揭露所发生的不公正现象，就像公正地报道冲突各方的观点一样

　　70. 著名经济学家斯蒂格里认为，"中国在提高全球人民生活水平方面做出了突出贡献。在美国和欧洲的消费品市场上，大量的中国产品是高质量的、低价位的。对于这些地区来讲，中国无疑为他们提供了改善生活的基础。"

　　这段文字中作者认为（）。

　　A. 中国消费品在世界市场具有竞争力

　　B. 中国企业向欧美市场倾销了消费品

　　C. 中国消费品在国际贸易中具有科技优势

　　D. 中国在高科技领域具有竞争优势

　　71. 只要一个国家的决策者，真心希望发展市场经济，愿意按照资本创造与流动的规律办事，能够尊重多数国民基于现实的财产占有与处置权利，就可以让多数所有权变得合法，从而创造出让合法财产灵活流动的环境，这正如将彼此孤立的湖泊，串连成一片大的水域，避免零星的湖水，消失在一块块贫瘠的沙地里，大量资本流动起来，财富创造与经济效率，就会在市场中野蛮生长。

　　对这段文字的主旨理解最准确的是（）。

　　A. 国家需要尊重多数国民的财产占有与处置权利

　　B. 没有法律保护的所有权，是效率偏低、缺乏活动的所有权

　　C. 市场经济的发展程度与一国决策者的水平密切相关

　　D. 所有权合法化，是市场经济正常发展的关键

　　72. 全球信息流动带来的网络社会，其更为根本的革命性质在于，它改变了人们传统的空间和时间感受。首先，空间不再是固定的，成为了"流动的空间"，利用高速传播的音像信息（如现场直播、电视电话、无线手机、电脑互联网络等等），人们可以立刻进入到一个不同的空间，并参与其中。由此也就导致了"奔窜的时间"，不同时间发生的事情都能集中在一起，集中为同一个瞬间，这就打破了我们传统的时间感受。这种变化导致了更为高速有效的经济活动，同时也使得经济组织彻底国际化。人们的交往活动进一步加速，满足生活需要的各种活动更为方便快捷。由于减少了面对面的接触，人们也就变得更为独立自由，产生了一种普遍的解放感。

　　对以上文字理解不够准确的是（）。

　　A. "流动的空间"是指传播的音像信息，把人们带入到一个个不断变换的空间，人们可以感受、体验、参与这些空间发生的事情

　　B. 利用互联网使人们可以立刻进入到一个不同的空间，并参与其中

　　C. 全球信息流动改变了人们传统的空间和时间感受

　　D. "流动的空间"使人们的交际活动进一步加速，满足生活需要的各种活动更为方便快捷

　　73. 一个人真正的"精神饥饿感"应该从中小学时期开始培养。现阶段我国亟须在学校教育阶段"拯救阅读"，尤其是儿童阅读。"阅读是消灭无知、消灭贫穷、消灭绝望的武器。"一个民族精神境界的高下取决于阅读的水平；一个人的阅读史，就是他的精神发育史；一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育，而没有阅读的"学习"只能称作"训练"。

　　对这段话主旨的理解，正确的一项是（）。

　　A. 是否从儿时就养成阅读的习惯，将在很大程度上决定一个人的精神境界

　　B. 阅读应当成为学校教育的重要内容

　　C. "学习"与"训练"的最大区别在于"训练"仅仅是技能的培养

　　D. 阅读是培养"精神饥饿感"的最佳方法

　　74. 有人说，民主就像一个旋转的陀螺，重要的是旋转的过程，离开了这个过程，民主的陀螺就会倒下。就民主决策而言，正确的决策结果自然会给人们带来希望和信心，而决策的过程，对人们凝聚信心的影响更大。

　　这段文字中的比喻意在强调（）。

　　A. 民主决策过程对民主的重要性

　　B. 只有通过民主决策，才能凝聚信心

　　C. 决策过程中的民主，是广泛的社会参与

　　D. 有效的参与过程，便是凝聚信心的过程

　　75. 古典诗歌的译者不是古人，他无需为古人翻译，无论是原诗所属的古人，还是译诗所属的古人。事实上，采用英诗传统格律，当代英语读者并不买账。自新诗运动以来，英诗的创作已彻底摆脱了传统格律的束缚，翻译也是如此。美国新诗运动的主帅庞德以自由体译中国古典诗歌18首，大受欢迎，掀起了一个翻译中国诗的热潮，同时也为刚刚起步的新一代诗人输送了外来营养。英国汉学家韦利紧随其后，一反传统汉学家固守英诗格律的观念，采用自由的"弹跳律"翻译汉诗。

　　在本段文字中，"原诗"事实上所指的是（）。

　　A. 传统格律英诗B. 具体原创诗歌

　　C. 中国古代诗歌D. 所有古典诗歌

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